الردود العلمية في بيان شذوذ ابن تيمية الجزء الأول
يسر لنا أن نقدم لكم هذا الكتاب: « الردود العلمية في بيان شذوذ ابن تيمية » الذي فضح فيه ضلالات ابن تيمية مع الوثائق من كتبه وكتب أهل الحق سائلين الله عز وجل التوفيق وحسن النية.
الردود العلمية في بيان شذوذ ابن تيمية الجزء الثاني
يسر لنا أن نقدم لكم هذا الكتاب: « الردود العلمية في بيان شذوذ ابن تيمية » الذي فضح فيه ضلالات ابن تيمية مع الوثائق من كتبه وكتب أهل الحق سائلين الله عز وجل التوفيق وحسن النية.
الردود العلمية في بيان شذوذ ابن تيمية الجزء الثالث
يسر لنا أن نقدم لكم هذا الكتاب: « الردود العلمية في بيان شذوذ ابن تيمية » الذي فضح فيه ضلالات ابن تيمية مع الوثائق من كتبه وكتب أهل الحق سائلين الله عز وجل التوفيق وحسن النية.
الإيجار في اثبات أن قرن الشيطان طلع في نجد الحجاز
يسر لنا أن نقدم لكم هذا الكتاب: « الإيجاز في إثبات أن قرن الشيطان طلع في نجد الحجاز » الذي فضح فيه تلبيسات الوهابية وضلالاتهم سائلين الله تعالى أن يعم به النفع الكثير
البرهان والإعتبار في الرد على من قال بفناء النار
قال الله تعالى : ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاس تَأْمُرُون بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ﴾ عملاً بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يسر لنا أن نقدم لكم هذا الكتاب : « البرهان والإعتبار في الرد على من قال بفناء النار » وهو كتاب في الرد على ابن تيمية وأمثاله وقد جمع فيه الأدلة الواضحة من الكتاب والسنة وإجماع الأمة على بطلان قول ابن تيمية بفناء النار وبين أنّ تلك العقيدة الفاسدة ثابتة عنه من أقواله وأقوال تلميذه ومن نقول العلماء وحتى من محبيه وأتباعه.
الرد المفحم على ابن تيمية المجسم
يسر لنا أن نقدم لكم هذا الكتاب: « الرد المفحم على ابن تيمية المجسم » لتأييد عقيدة أهل السنّة والجماعة وهدم عقيدة المجسّمة
الأدلة العلمية في بيان تناقضات ابن تيمية
يسر لنا أن نقدم لكم هذا الكتاب: « الأدلة العلمية في بيان تناقضات ابن تيمية » فقد أوضحت بالأدلة العلمية الموثقة من كتب ابن تيمية بعض تناقضاته لإثبات فساد منهجه، فكل من حاد عن الحق لا بد أن يتناقض. وحتي لا يقال عنا أننا كذبنا وافترينا على ابن تيمية سنسوق الادلة لبيان ذلك إن شاء الله. أسأل الله تعالى أن يجعل في هذا الكتاب النفع العميم، وأن يثيب كل من يساهم في نشره بين الناس ونصرة لهذا الدين العظيم، ءامين.
Ibn Taymiyya 