Les contradictions d’Ibn Taymiyya (partie 1)

Ibn taymiyyah et ses contradictions

Ibn taymiyya et ses contradictions ( partie 1 )


Ibn Taymiyya a dit dans son livre bayan talbis al-jahmiyya tome 1 page 387 ce qui suit :
 « Dès lors, il n’a pas été mentionné que l’appellation de « mouchabbih » soit blâmée dans le Livre et la Sounnah, ni dans la parole des compagnons et des successeurs. »
 Ibn taymiyya al-moujassim - bayan talbis al-jahmiyya   Ibn taymiyya al-moujassim - contradictions


Ibn Taymiyya a dit dans son livre nommé majmou’ al-fatawa tome 3 page221 :
« De fait, Ahlou s-Sounnah ne diverge pas sur le fait que Allah ta’ala, rien n’est tel que Lui, ni du point de vue de Son être, ni de Ses attributs, ni de Ses actes, bien plus, la plupart des gens de Ahlous-Sounnah, qu’ils soient de nos compagnons ou autres, déclarent mécréants les mouchabbihah et les moujassimah. »
 ibn taymiyya al moujassim - majmou' al-fatawa   Ibn taymiyyah - al moujassim


Voilà une contradiction sous sa forme la plus évidente, la plus révélatrice et la plus décisive qui soit : Comment dit-il dans la première expression qu’il n’a pas été mentionné que l’appellation de « mouchabbih » soit blâmée dans le Livre et la Sounnah, ni dans la parole des compagnons, et dans la deuxième expression que l’ensemble de Ahlous-Sounnah considère mécréants les mouchabbihah ??!! Ses paroles impliquent que la plupart des gens de Ahlous-Sounnah seraient en contradiction avec les Salafs puisqu’ils déclarent les mouchabbihah mécréants, alors que les Salafs ne l’auraient pas fait ???


(mouchabbih) : assimilationniste, qui assimile Allah à Ses créatures.
(moujassim) : anthropomorphiste : qui attribue à Allah les attributs des corps.


a suivre incha’a lLah

2 commentaires sur “Les contradictions d’Ibn Taymiyya (partie 1)

  1. تناقضات ابن تيمية

    قال ابن تيميه فى نقض اساس التقديس: واذا كان كذالك فاسم المشبهه ليس له ذكر بذم فى الكتاب والسنه ولا كلام أحد من الصحابه والتابعين

    قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى : ( إذ لا يختلف أهل السنة أن الله تعالى ليس كمثله شيء لا في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله بل أكثر أهل السنة من أصحابنا وغيرهم يكفرون المشبهة والمجسمة…

    هذا هو التناقض فى اعرض صوره شاهد وأحكم أيها المنزه شاهد واشكر ربك على نعمه التنزيه كيف يقول فى العباره الاولى ان اسم المشبهه ليس له بذكر فى الكتاب ولا السنه ولا كلام الصحابه وفى العباره الثانيه يقول بأن جمهور اهل السنه يكفرون المشبهه؟؟!!! يلزم من كلامه ان اكثر اهل السنه مخالفين للسلف لأنهم كفرو المشبهه وهذا لم يفعله السلف؟؟

  2. incha Allah qu’il y’a la suite car c’est clair que ibn taymiya est la pire des personne ,et il n’arrête pas de se contredire

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